POR MANUEL OLIVERO F.
Para ECOS DEL SUR
.El conocimiento surge sobre la base de la actividad practica humana y respondiendo a las necesidades de ella. Llamase práctica a la sensibilidad material de los hombres en virtud de la cual transforman los objetos, fenómenos y procesos de la realidad. La practica como base del conocimiento, entraña una relación mutua ente el sujeto (el hombre) y el objeto (la cosa material), que tiene por resultado directo la transformación del objeto. Así, por ejemplo, el hombre transforma el suelo con ayuda de sus instrumentos de trabajo: remueve la tierra, la abona, etc. A consecuencia de ellos se eleva la fertilidad del suelo. Pero la practica no solo transforma el objeto, sino también al sujeto. En efecto, el hombre se desarrolla en el trabajo.
Entendemos que la práctica comprende muchos aspectos. Base de toda ella es la producción de bienes materiales: alimentos, ropa, instrumentos de trabajo, etc. También figuran dentro de la practica otras formas de actividad social como la lucha de clases, los movimientos regionales , y otros medios que conducen a la transformación material de la sociedad, la practica incluye asimismo la actividad humana en el campo de la educación publica , la salud, la recreación comunitaria, la experimentación científica, etc.
La teoría es una generalización científica de la práctica y constituye, a su vez, un reflejo de la realidad en la conciencia de los hombres. La teoría por si sola no puede modificar la realidad. Podemos trazar planes ideales tendientes a transformar una comunidad y una región. La elevada y activa misión del conocimiento del pensamiento de la teoría, radica en que puede señalar la vía que conduce a una transformación de la sociedad o una comunidad como es el caso del movimiento municipal de Barahona (ARBA), para lograr una alcaldía al servicio de la comunidad. Pero las ideas no pueden cobrar vida “si no se despliega una ardua actividad práctica”.
La actividad teórica de los hombres no es una actividad autónoma, independiente; brota y se desarrolla sobre la base de la práctica. Para que la actividad práctica sea fecunda se requiere de un conocimiento de la realidad, es decir, que esta se refleje en el cerebro humano. La práctica es la base de la teoría y la fuerza propulsora de su desarrollo. Las exigencias de la práctica, sobre todo las de la producción, señalan la dirección que ha de seguir la ciencia y hacen avanzar a esta. “Si en la sociedad aparece una necesidad técnica –escribe Engels- , ella impulsa a la ciencia mas que decenas de universidades.
Sobre la base de la práctica nacen y se desarrollan las ciencias sociales. Las teorías científicas han surgidos como una generalización de la practica del movimiento trabajador y respondiendo a las necesidades de la lucha de clase trabajadora contra quienes le roban, nos engañan y nos oprimen como sucede en la Republica Dominicana.
La práctica conjuga en si lo real inmediato, la certidumbre, y el conocimiento de la necesidad, ya que por un lado es una actividad humana sensible y material y, por otro, el hombre comprueba y aplica en ella sus conceptos, teorías, etc. Así, por ejemplo, el experimento científico surge siempre como encarnación practica de una construcción teórica que debe comprobar.
El progreso continuo de la práctica impide que nuestros conocimientos se estanquen y se eleven al rango de lo absoluto. La validez absoluta de la práctica como criterio de la verdad nos permite distinguir el conocimiento que sigue la vía de la verdad objetiva del conocimiento que, en definitiva, es pura invención. Este criterio refiriéndonos a la práctica es lo bastante “impreciso” para no permitir a los conocimientos humanos que se conviertan en algo “absoluto”; pero, al mismo tiempo, es lo bastante preciso para sostener una lucha implacable contra todas las variedades del idealismo y del agnosticismo. Si lo que confirma nuestra practica es la verdad única, ultima, objetiva, de ello se desprende el conocimiento de que el camino de la ciencia, que se mantiene en el punto de vista materialista, es el único camino que conduce a esta verdad.
Recordaremos siempre que la “Practica es la madre de la Teoría”,
Recordando las palabras de nuestro padre de la Patria Juan Pablo Duarte.
“Trabajemos por y para la patria, que es trabajar
para nuestros hijos y para nosotros mismos.
Trabajemos, trabajemos sin descansar, no hay que
perder la fe en Dios, en la Justicia de nuestra causa y
en nuestros propios brazos.”
Para ECOS DEL SUR
.El conocimiento surge sobre la base de la actividad practica humana y respondiendo a las necesidades de ella. Llamase práctica a la sensibilidad material de los hombres en virtud de la cual transforman los objetos, fenómenos y procesos de la realidad. La practica como base del conocimiento, entraña una relación mutua ente el sujeto (el hombre) y el objeto (la cosa material), que tiene por resultado directo la transformación del objeto. Así, por ejemplo, el hombre transforma el suelo con ayuda de sus instrumentos de trabajo: remueve la tierra, la abona, etc. A consecuencia de ellos se eleva la fertilidad del suelo. Pero la practica no solo transforma el objeto, sino también al sujeto. En efecto, el hombre se desarrolla en el trabajo.
Entendemos que la práctica comprende muchos aspectos. Base de toda ella es la producción de bienes materiales: alimentos, ropa, instrumentos de trabajo, etc. También figuran dentro de la practica otras formas de actividad social como la lucha de clases, los movimientos regionales , y otros medios que conducen a la transformación material de la sociedad, la practica incluye asimismo la actividad humana en el campo de la educación publica , la salud, la recreación comunitaria, la experimentación científica, etc.
La teoría es una generalización científica de la práctica y constituye, a su vez, un reflejo de la realidad en la conciencia de los hombres. La teoría por si sola no puede modificar la realidad. Podemos trazar planes ideales tendientes a transformar una comunidad y una región. La elevada y activa misión del conocimiento del pensamiento de la teoría, radica en que puede señalar la vía que conduce a una transformación de la sociedad o una comunidad como es el caso del movimiento municipal de Barahona (ARBA), para lograr una alcaldía al servicio de la comunidad. Pero las ideas no pueden cobrar vida “si no se despliega una ardua actividad práctica”.
La actividad teórica de los hombres no es una actividad autónoma, independiente; brota y se desarrolla sobre la base de la práctica. Para que la actividad práctica sea fecunda se requiere de un conocimiento de la realidad, es decir, que esta se refleje en el cerebro humano. La práctica es la base de la teoría y la fuerza propulsora de su desarrollo. Las exigencias de la práctica, sobre todo las de la producción, señalan la dirección que ha de seguir la ciencia y hacen avanzar a esta. “Si en la sociedad aparece una necesidad técnica –escribe Engels- , ella impulsa a la ciencia mas que decenas de universidades.
Sobre la base de la práctica nacen y se desarrollan las ciencias sociales. Las teorías científicas han surgidos como una generalización de la practica del movimiento trabajador y respondiendo a las necesidades de la lucha de clase trabajadora contra quienes le roban, nos engañan y nos oprimen como sucede en la Republica Dominicana.
La práctica conjuga en si lo real inmediato, la certidumbre, y el conocimiento de la necesidad, ya que por un lado es una actividad humana sensible y material y, por otro, el hombre comprueba y aplica en ella sus conceptos, teorías, etc. Así, por ejemplo, el experimento científico surge siempre como encarnación practica de una construcción teórica que debe comprobar.
El progreso continuo de la práctica impide que nuestros conocimientos se estanquen y se eleven al rango de lo absoluto. La validez absoluta de la práctica como criterio de la verdad nos permite distinguir el conocimiento que sigue la vía de la verdad objetiva del conocimiento que, en definitiva, es pura invención. Este criterio refiriéndonos a la práctica es lo bastante “impreciso” para no permitir a los conocimientos humanos que se conviertan en algo “absoluto”; pero, al mismo tiempo, es lo bastante preciso para sostener una lucha implacable contra todas las variedades del idealismo y del agnosticismo. Si lo que confirma nuestra practica es la verdad única, ultima, objetiva, de ello se desprende el conocimiento de que el camino de la ciencia, que se mantiene en el punto de vista materialista, es el único camino que conduce a esta verdad.
Recordaremos siempre que la “Practica es la madre de la Teoría”,
Recordando las palabras de nuestro padre de la Patria Juan Pablo Duarte.
“Trabajemos por y para la patria, que es trabajar
para nuestros hijos y para nosotros mismos.
Trabajemos, trabajemos sin descansar, no hay que
perder la fe en Dios, en la Justicia de nuestra causa y
en nuestros propios brazos.”
